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善删者字去而意留,善敷者字殊而意显
善制法者如匠人之用矩,不善制法者如陶人之用型
善化民者,以天为则;善知天者,以民为先
善吾生者。乃所以善吾死也
善喻者,以一言明数事
善在身,介然必以自好也
善学者穷于一物,不善学者穷于物物
善学者,当求其所以然之故,不当诵其文,过目而已也
善守者守郊原,不善守者守城垣
善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙
善待问者如撞钟,叩之以小则小鸣,叩之以大则大鸣
善御敌者,正兵先合,而后扼之,此必胜之术也
善御者不忘其马,善射者不忘其弓,善为上者不忘其下
善恶数千般,人心难可知
善战者不羞走
善战者因其势而利导之
善战者必以守为战,善守者必以战为守
善战者省敌,不善战者益敌
善战者致人而不致于人
善战者,先为不可胜,以待敌之可胜
善战者,立于不败之地,而不失敌之败也
善战者,见利不失,遇时不疑,失利后时,反受其殃
善持胜者以强为弱
善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻
善政不如善教之得民也
善政得民财
善政者,恤民之患,除民之害也
善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到
善有章,虽贱赏也;恶有衅,虽贵罚也
善歌者使人继其声,善教者使人继其志
善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵
善治国者,不尤斯民而罪诸己,不责诸下而求诸身
善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源
善渔者不泄泽,善田者不竭卉
善游者溺,善骑者堕
善琴弈者不视谱,善相马者不按图,善治民者不泥法
善用众者,士卒之命执于将军之手;不善用众者,将军之命执于士卒之手
善用兵者,不攻所当攻,攻所不当攻
善用兵者,以少为多;不善用者,虽多而愈少也
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政
善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也
善用兵者,生卒亦胜;不善用兵者,练卒亦败
善用兵者,用其自为用也;不能用兵者,用其为己用也
善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也
善用兵者,譬若率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至
善用兵者,避其锐气,击其惰归
善用才者,如百工之用器,各适其宜而已
善疑人者,人亦疑之;善防人者,人亦防之
善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑
善知射者不贵其中,贵其所以必中也;善知理国理身者亦不贵其存,贵其所以必存
善禁者先禁其身而后人,不善禁者先禁人而后身
善积而名显,德章而身尊
善罪身者,民不得罪也;不能罪身者,民罪之
善者一日不教,则失而人于恶;恶者勤而教之,则可使至于善
善者不自善也;自善焉,必不善矣
善至多则赏,恶虽少而刑
善言之往,无远不悦;恶辞之来,靡近不忤
善誉人者,人誉之,善毁人者,人毁之
善败由己,而由人乎哉
善贾笑蚕渔
善赏者费少而劝众,善罚者刑省而奸禁
善进则不善无由人矣,不善进则善无由人矣
善除害者,察其本;善理疾者,绝其源
善雕者必于楸檀,善画者必于垩素
喜乐无羡赏。忿怒无羡刑
喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳
喜至极无言,笑余翻不悦
喜赏惑滥,亏损天鉴
嗜肉者,非腐鼠之谓也;嗜酒者,非败酒之谓也;尊生者,非迫生之谓也
嗟我农夫,我稼既同,上入执官功
嘤其鸣矣,求其友声
器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德
器大者声必闳,志高者意必远
器必试而后知其利钝,马必驾而后知其驽良
四体不勤,五谷不分,孰为夫子
四海一家天历数,两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年
四海之内,皆兄弟也
四海变秋气,一室难为春
四海少平地,百川无定波
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动
回眸一笑百媚生
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知
因众者可以显立功,忘己者可以广得贤
因病得闲殊不恶,安心是药更无方
团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪
困倚危楼,过尽飞鸿字字愁
困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸
困兽犹斗,况国相乎
困辱非忧,取困辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐
围师必阙,穷寇勿迫
国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也
国之将兴,贵在谏臣;家之将盛,贵在谏子
国之强弱,不在甲兵,不在金谷,独在人才之多少
国之所以存者,非以有法也,以有贤人也;其所以亡者,非以无法也,以无贤人也
国之需才,犹鱼之需水,鸟之需林,人之需气,草木之需土,得之则生,不得则死
国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之
国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之
国仇亮不塞,甘心思丧元
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声
国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰
国以贤兴,以谄衰,君以忠安,以忌危
国君好仁,天下无敌焉
国多财则远者来
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工
国家之将兴也,君子自以为不足,其亡也,若有余
国家存亡之本,治乱之机,在于明选而已矣
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孳
国家将败,必用奸人
国家昏乱,则语之尚贤尚同;国家贫,则语之节用节葬
国将亡,本必先颠。而后枝叶从之
国将兴,听于民;国将亡,听于神
国将兴,必贵师而重傅
国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方
国待农战而安,主待农战而尊
国无小,不可易也;无备虽众,不可恃也
国无常治,又无常乱。法令行则国治,法令弛则国乱
国有常众,战无常胜,地有常险,守无常势
国有贤士而不用,非士之过。有国者之耻
国有贤良之士众,是国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄
国步蔑资,天不我将
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