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名言名句辞典收录6656条经典名言名句，涵盖了励志、感悟人生、人生哲理等主题的优美句子摘抄，是不可多得的名言警句经典语录大全。

古之取天下也，以民心；今之取天下也，以民命	古之君子，交绝不出恶声	古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约	古之君子，病其无能也，学之；今之君子，耻其无能也，讳之	古之官人也，以天下为己累，故己忧之；今之官人也，以己为天下累，故人忧之
古之教者大德，今之教者大言。大德者考教，大言者圮教	古之明君，错法而民无邪，举事而材自练，赏行而兵强	古之杀人也，怒；今之杀人也，笑	古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物	古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也；古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也
古之真人，不知说生，不知恶死	古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志	古之置吏也，将以逐盗；今之置吏也。将以为盗	古之良工不劳其知巧以为玩好	古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳
古人临大节而不夺，今人见小利而易守	古人力文学，所务安疲甿，今人力文学，所务惟公卿	古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声	古人学问无遗力，少壮工夫老始成	古人欲达勤诵经，今世图官免治生
古人结交在意气，今人结交为势利	古人结交而重义，今入结交而重利	古人重孜孜，殖学乃菑畲	古今国家之亡，兆之者夷狄盗贼，而成之者不肖之官吏也	古往今来共一时，人生万事无不有
古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟	古木鸣寒鸟，空山啼夜猿	古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名	古来多被虚名误，宁负虚名身莫负	古来存老马，不必取长途
古来忠烈士，多出贫贱门	古来青史谁不见，今见功名胜古人	古者言之不出，耻躬之不逮也	古调虽自爱，今人多不弹	句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密
只令文字传青简，不使功名上景钟	只写性情流纸上，莫将唐宋滞胸中	只应花好似年年，花不似人憔悴	只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁	只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊	只愁歌舞散，化作彩云飞	只愿君心似我心，定不负相思意	只手遮天曾几时?万人有口终能说	只有长歌能当哭，更无芳草与招魂
只此眼前别，沉痛摧心肝	只眼须凭自主张，纷纷艺苑说雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长	只知事逐眼前去，不觉老从头上来	只解沙场为国死，何须马革裹尸还	可以意会，而不可以言传
可以荐嘉客，奈何阻重深	可以语上而不语之，是抑其所可至；不可语上而语之，是强其所未能，皆非圣人因材之教也	可使寸寸折，不能绕指柔	可吁则吁，故天下莫不畏；可俞则俞，故天下莫不服	可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
可怜无定河边骨，犹是春闽梦里人	可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文	可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒	可怜闺里月，长在汉家营	可恃者己，难恃者人
叵耐灵鹊多瞒语，送喜何曾有凭据	叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举	叹息青青长不改，岁寒霜雪贞松枝	吃着碗里，看着锅里	合于利而动，不合于利而止
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下	合昏尚知时，鸳鸯不独宿	合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房	吉人之辞寡，躁人之辞多	吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬
同事之人，不可不审察也	同于我者，何必可爱；异于我者，何必可憎	同其心者可异事，异其心者必不可以同事	同声相应，同气相求	同天下之利者。则得天下；擅天下之利者，则失天下
同心方胜结，缨络绣文球	同心而离居，忧伤以终老	同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死	同是天涯沦落人，相逢何必曾相识	同来望月人何处?风景依稀似去年
同欲者相憎，同忧者相亲	同气者帝，同义者王，同力者霸，无一焉者亡	同穴窅冥何所望，他生缘会更难期	同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服	名不徒生而誉不自长
名不贵苟传，行不贵苟难	名之于人，亟且大者也	名岂文章著?官应老病休	名无因宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜	名正则治，名丧则乱
名满于天下，不若其巳也。名进而身退，天之道也	名终埋不得，骨任朽何妨	名节重泰山，利欲轻鸿毛	名花倾国两相欢，常得君王带笑看	名骥骋长途，安得恋栈皁
名高毁所集，言巧智难防	后之发，先之至，此用兵之要术也	后之视今，亦犹今之视昔	后会不须期故国，中原天地本来宽	后生可畏，来者难诬
后生可畏，焉知来者之不如今也	吏者，平法者也，治国者不可失平也	吏者，民之本、纲者也，故圣人治吏不治民	吐作春风百种花，吹散濒湖数峰雪	向来忧际会，犹有五湖期
向非万牛力，孰能成大厦	君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成	君不肖则国危而民乱，君贤圣则国安而民治	君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索	君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
君为塞下土，妾作山头石	君之所以明者，兼听也；君所以暗者，偏信也	君之所审者三：一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。此兰本者，治乱之原也	君亮执高节，贱妾亦何为	君人者必有敢言之臣，在上位者必有敢言之士，如是，即虑日益进而智益生矣
君仁，莫不仁；君义，莫不义	君以为易，其难也将至矣；君以为难，其易也将至焉	君以至美之道道民，民以至美之物养君	君使民慢，乱将作矣	君圣则臣忠，上明则下直
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