“善政者，恤民之患，除民之害也”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	善政者，恤民之患，除民之害也
释义	善政【善政者，恤民之患，除民之害也】语出三国桓范《世要论·兵要》。所谓美善的政治，也就是体恤老百姓的苦难，消除他们面临的危害人民的政治。意谓善政就是重民、恤民、爱民的政治。恤：体恤。
随便看	千磨万击还坚劲，任尔东西南北风老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见君子之于人也，苟有善焉，无所不取人无贤不贤，贤不贤惟君；政无善不善，善不善惟君天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行林中不卖柴，湖上不鬻鱼利可共而不可独，谋可寡而不可众玉皇开碧落，银界失黄昏自古开物成务，必以教学为先赏者必当其功，不可以恩进；罚者必当其罪，不可以幸免圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道也小善不足以蔽身，勿以小善而自怠；小恶不足以灭身，勿以小恶而自暇教也者，长善而救其失者也兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚槌砧者，夷不平也；榜檠者，矫不正也；善言者，正不善也登东皋以舒啸，临清流而赋诗节欲而听谏，敬贤而勿慢，使能而勿贱，为人君能行此三者，其国必强大三军思奋，斗必十倍远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，按辔遵平莽君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之娥娥红粉妆，纤纤出素手不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石、救火投之以薪

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