“君为塞下土，妾作山头石”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	君为塞下土，妾作山头石
释义	婚恋→婚恋【君为塞下土，妾作山头石】语出明代刘绩《征妇词》。你假若化作了边塞的一堆土，那我就去充当山头上的望夫石。二句诗表达了征夫妻子的坚贞爱情。君：旧时妻子对丈夫的敬称。塞下土：谓战死后尸骨在边塞化为尘土。妾：旧时妻子自称。山头石：即望夫石，南朝宋人刘义庆《幽明录》：“昔有贞妇，其夫从役，远赴国难。携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”
随便看	游与邪分歧，居与正为邻男儿贵立事。流景不可乘掩镜羞看脸儿嬱，嬱眉尖勾践栖山中，国人能致死追风逐电之足，决不在于牝牡骊黄之间；声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一字一句之奇天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星不息无位，而患德之不修也；不忧其贱，而忧道之不笃也缓必有所失日月掷人去，有志不获骋厚风俗，昌贤才，理治化，平天下在师儒伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱安得天下常年丰，老死不见传边烽行谨则能坚其志，言谨则能崇其德有山皆种麦，有水皆种粳。牛领疮见骨，叱叱犹夜耕只手遮天曾几时?万人有口终能说山屐田衣六七贤，褰芳踏翠弄潺湲登山则情满于山，观海则意溢于海遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞义之所在，身虽死，无憾悔君子之学如蜕，幡然迁之彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖翠云队位绛霞衣，慢腾腾，手双垂万壑树参天，千山响杜鹃

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