“古人欲达勤诵经，今世图官免治生”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	古人欲达勤诵经，今世图官免治生
释义	弊政【古人欲达勤诵经，今世图官免治生】语出晋代葛洪《抱朴子·审举》。古时候的人们想飞黄腾达就孜孜不倦地记诵经典，现在的人们为了谋取官职则根本不顾及家业。二句话乃汉桓帝、汉灵帝时广为流传的民谣，意在讽刺当时官府卖官鬻爵、富人倾囊捐官的黑暗政治。达：显达。治生：谋生计；经营家业。
随便看	月缺重圆会有期，人间何得久别离九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生君子或出或处，可以不见甩，用必措天下于治安贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之不学面墙，莅事惟烦明镜所以照形，古事所以知今义胜利者为治世，利克义者为乱世君子不以言举人，不以人废言虚谈废务，浮文妨要不困在于早虑，不穷在于早豫无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也为高台者，必有洿池；为安乘者，必有茧足叵耐灵鹊多瞒语，送喜何曾有凭据自古以来，能除民害、为百姓所归者，即民主也擅国权以深索于民者，圣王之禁也古之交也为求贤，今之交也为名利而已矣稻花香里说丰年，听取蛙声一片我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只思索生知，慢易生忧十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士待騕袅飞兔而驾之，则世莫乘车；待西施毛嫱而为配，则终身不家驰思于千里，不若跬步之必至；睑喁于豢豹，不若粝糒之充腹劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝师则多矣，军则强矣，纵弛不绳，犹日无人

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