“古人欲达勤诵经，今世图官免治生”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	古人欲达勤诵经，今世图官免治生
释义	弊政【古人欲达勤诵经，今世图官免治生】语出晋代葛洪《抱朴子·审举》。古时候的人们想飞黄腾达就孜孜不倦地记诵经典，现在的人们为了谋取官职则根本不顾及家业。二句话乃汉桓帝、汉灵帝时广为流传的民谣，意在讽刺当时官府卖官鬻爵、富人倾囊捐官的黑暗政治。达：显达。治生：谋生计；经营家业。
随便看	君子贵才学，以成身也，非以矜己也；以济世也，非以夸人也轻财足以聚入，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人福由己发，祸由己生山月临窗近。天河人户低丈夫不逆旅，何以及苍生君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，刚谗谄面谀之人至矣盛德百世著，功必格乾坤寸寸山河寸寸金名骥骋长途，安得恋栈皁苟我不弱，天下无强兵；苟我术周，天下无险地田家衣食无厚薄，不见县门身即乐宁为寒饿嗟，不同富贵讴古木鸣寒鸟，空山啼夜猿绿树村边合，青山郭外斜炼句炉捶岂可无?句成未必尽缘渠好名而立异，立异则身危反其意而用之法不阿贵，绳不挠曲千钧之弩，不以鼷鼠发机；万石之钟，不为尺梃成响江南可采莲，莲叶何田田勿以恶小而为之，勿以善小而不为欲民务农，在于贵粟，贵粟之道，在于使民以粟为赏罚零落成泥碾作尘，只有香如故制水者必以堤防，制性者必以礼法

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