“白玉不毁，孰为圭璋；道德不毁，安取仁义”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	白玉不毁，孰为圭璋；道德不毁，安取仁义
释义	白玉不毁，孰为圭璋；道德不毁，安取仁义 (《庄子·马蹄》) 孰、安：哪里。圭(guī)、璋(zhāng)：两种玉制的礼器。【译为】：白玉不遭毁坏，怎么会成为圭璋；道德不被废弃，哪里会选取仁义？这里阐述了道家一种观点，即：世间一切美器、美德，都是破坏自然之浑朴、和谐后的产物。
随便看	鸟则择木，木岂能择鸟善用兵者，无沟垒而有耳目其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉穷达有命，吉凶由人括囊，无咎无誉为上者不虚授，处下者不虚受宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少玉不琢不成器，人不学不知道常将冷眼看螃蟹，看你横行得几时贪多务得，细大不捐欲知则问，欲能则学在位非其人，而恃法以为治，自古及今，未有能治者也冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪，正壮士、悲歌未彻小人之学也，入乎耳，出乎口人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之白发三千丈，缘愁似个长得贤须任，既任须信，既信须终，既终须赏无权则无以成天下之务，无机则无以济万世之功遥知不是雪，为有暗香来池鱼不知海，越鸟不知燕，蚯蚓霸一穴，神龙行九天多情却被无情恼函牛之鼎沸而蝇蚋弗敢入，昆山之玉瑱而尘垢弗能污

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