“有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也
释义	有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也 (《礼记·中庸》) 弗(fú)：不。措：搁置；放弃。【译为】：有不曾学过的知识，学了还不会，就不放弃学；有不曾问过的疑点，问了还不懂，就不放弃问。意谓学问之事，不弄明白就不罢休；旨在鼓励人勤学好问。
随便看	春水碧于天，画船听雨眠经纬天地之谓文，戡定祸乱之谓武晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；足践之，不如手辨之平芜尽处是春山，行人更在春山外最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州自是人生长恨水长东先民有言：询于刍荛南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天有行之士，未必能进取，进取之士，未必能有行国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本荆玉含宝，要俟开莹；幽兰怀馨，事资扇发弯弓挂扶桑，长剑倚天外不稼不穑，胡取禾三百廛兮；不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发枉己者，未有能正人者也基广则难倾，根深则难拔蠹众而木折，隙大而墙坏得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙为国者以民为基，民以衣食为本见善则迁，有过则改兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之

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