“文学之于人也譬乎药，善服，有济；不善服，反为害”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	文学之于人也譬乎药，善服，有济；不善服，反为害
释义	文学之于人也譬乎药，善服，有济；不善服，反为害 (唐·皮日休《鹿门隐书六十篇》) 文学：指儒家学说。【译为】：儒家学说对于人就像药一样，善于服食，就管用；不善于服食，反而坏事。意谓要善于运用文学，才能产生好的表达效果，否则，会因文害义。
随便看	请君试问东流水，别意与之谁短长楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人怨于心者，哀声可以应木石；感于情者，至性可以通神明谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节文者，圣人假之以达其心，达则已，理穷则已，非故高之、下之、详之、略之也谁谓含愁独不见，更教明月照流黄欲变节而从俗兮，愧易初而屈志恶诸人则去诸己，欲诸人则求诸己义贵圆通，辞忌枝碎谗言三至，慈母不亲夜深知雪重，时闻折竹声别时只说到东吴，三载余，却得广东书贤不贤，才也；遇不遇，时也欲开壅蔽达人情，先向诗歌求讽刺人患不知其过，既知之不能改，是无勇也万物生于天地之间，其理不可以一概悦以犯难，人忘其死贤莫大于成功，愚莫大于吝且诬大凡荐举之道，古人之所谓难者，其难非苟一而已矣，知之难，言之难，听信之难新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层贫富常交战，道胜无戚颜以食噎而得病者，欲绝食以去病，乃不知食绝而身毙三思而后行

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