“怨于心者，哀声可以应木石；感于情者，至性可以通神明”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	怨于心者，哀声可以应木石；感于情者，至性可以通神明
释义	怨于心者，哀声可以应木石；感于情者，至性可以通神明 (唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》) 至性：纯厚的性情。【译为】：发于内心的哀怨，悲痛的哭声可以感应树木山石；出于肺腑的情感，纯厚的性情可以感动天地神灵。句子强调真情实感具有强烈的感召力。
随便看	同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下声无小而不闻，行无隐而不形宁与燕雀翔，不随黄鹄飞德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉教也者，长善而救其失者也未信而谏，圣人不与。交浅言深，君子所戒民之多幸，国之不幸人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙物之待饰而后行者，其质不美也知己者，智之端也，可推以知人也自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久谁人得似张公子，千首诗轻万户侯闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至凝泪眼，杳杳神京路，断鸿声远长天暮山映斜阳天接水。芳草无情、更在斜阳外一日不作诗，心源如废井君子坦荡荡，小人长戚戚大羹必有淡味，至宝必有瑕秽，大简必有不好，良工必有不巧寒鸦飞数点，流水绕孤村怨之所聚，乱之本也明鉴所以照形，往古所以知今人之生也亦少矣，而岁之往亦速矣树欲静而风不止海产明珠，所在为宝；楚虽有才，晋实用之病困乃重良医，世乱而贵忠贞

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