“天之道，损有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	天之道，损有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀
释义	天之道，损有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀 (《老子》七十七章) 【译为】：自然的规律，是减损有馀来弥补不足；人世的法则却不是这样，而是减损不足去供奉有馀。老子揭露了人类社会中，富者攫夺贫者，富者愈富、贫者愈贫的现实。
随便看	鲁班虽巧，不能为乞丐者颜午夜江声推月上，浪花如雪寺门前有味之物，蠹虫必生；有才之人，谗言必至燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕羊不任驾盐车，椽不可为楣栋邑犬之群吠兮，吠所怪也；非俊疑杰兮，固庸态也按图索骥者，多失于骊黄牝牡至赏不费，至刑不滥死而无益，何用死为善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲天有不测风云，人有旦夕祸福观书贵要，观要贵博，博而知要，万流可一尔曹身与名俱灭，不废江河万古流鸟飞云水里，人语橹声中有所取必有所舍，有所禁必有所宽爱与敬，其政之本与老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开酴醾架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻据天道，仍人事，笔则笔而削则削舌之存，岂非以其柔；齿之亡，岂非以其刚人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵民之多幸，国之不幸两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

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