“民之多幸，国之不幸”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	民之多幸，国之不幸
释义	民之多幸，国之不幸 (《左传·宣公十六年》) 幸：前句中指侥幸；后句中指幸运。【译为】：民众凭侥幸而生活的人多，这可是国家的不幸。强调应该使民众感觉有更多的稳定，而不是更多的侥幸。
随便看	贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭据天道，仍人事，笔则笔而削则削千金之子不垂堂，百金之子不骑衡男儿当死中求生，可坐穷乎君子防未然，不处嫌疑间自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵悟已往之不谏，知来者之可追人而无义，唯食而已，是猪狗也焚林而田，偷取多兽，后必无兽弟子不必不如师，师不必贤于弟子为政犹沐也，虽有弃发，必为之凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也郁孤台下清江水，中间多少行人泪河溃蚁孔端，山坏由猿穴良药苦口，惟疾者能甘之上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城富润屋，德润身行必履正，无怀侥幸欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒不汲汲于荣名，不戚戚于卑位似长亭折柳赠柔条。哥哥，你休有上梢没下梢失众必败，得众必成空山不见人，但闻人语响木之折也，必通蠹；墙之坏也，必通隙己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚

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