“人所归者天所与，人所畔者天所去”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	人所归者天所与，人所畔者天所去
释义	得民【人所归者天所与，人所畔者天所去】语出《后汉书·申屠刚列传》。人民所归附的，也正是上天所要帮助的，人民所背弃的，也正是上天所要舍弃的。意谓民心代表天意，民心的向背，正是天意的在否。说明得民方可得国、得天下，失民必然失国、失天下。归：归附。与：帮助。畔：通“叛”，背弃。去：舍弃。
随便看	失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也食熊则肥，食蛙则瘦小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头循理之代，务求不可见不可闻之材；浇危之代，务取可闻可见之材有贤而不知，一不祥；知而不用，=不祥；用而不任，三不祥拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲牧守虽贤而令长不堪，则国事不举，万机有缺春秋之法，常责备于贤者自古及今，穷其下能不危者，未之有也以杀去杀，虽杀可也；以刑去刑，虽重刑可也辞不足不可以为成文两虎相斗，其势不俱生冰炭不同器，日月不并明古之明君，错法而民无邪，举事而材自练，赏行而兵强水至平而邪者取法，鉴至明而丑者忘怒祸不好，不能为祸人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识困兽犹斗，况国相乎要令四海无战争，千古万古歌太平失之豪厘，差以千里飞流直下三千尺，疑是银河落九天小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪徘徊不语，今夜梦魂何处去。不似垂杨，犹解飞花人洞房有者无之，无者有之不恨归来迟，莫向临邛去

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