“人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听
释义	交谊【人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听】语出《孔子家语·子路初见》。国君没有直言之臣从旁劝谏就会偏离正道，士人没有能给予自己以教诲的朋友就会双耳失灵。失正：偏离正道。教友：指能给予教诲的朋友。失听：失去听觉，此指因不闻善言而使双耳形同虚设。
随便看	鱼无水，则不可以生；人失足，必不可以步；国失民，亦不可以治人生不失意，焉能暴己知蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽富贵多士，贫贱寡友百富各处其职，治其事，以待主，主无不安矣。以此治国，国无不利矣；以此备患，患无由至矣未闻一语及民生，但言桥圮路不平；未知何以惠编氓，却怪壶浆不远迎吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫事无终始，无务多业以胶投漆中，谁能别离此马为策己者驰得众动天，美意延年丈夫重知己，万里同一乡蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍登临自有江山助，岂是心中不得平大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得朝中有人好做官俭开福源，奢起贫兆指头是三节儿琼瑶，指甲似十颗水晶一条之枯，不损繁林之蓊蔼；高麦冬生，无解觱发之肃杀风鸣两岸叶，月照一孤舟莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭宫样眉儿新月偃，斜侵人鬓云边男儿死耳。不可为不义屈有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端

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