“为草当作兰，为木当作松”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	为草当作兰，为木当作松
释义	节操→节操【为草当作兰，为木当作松】语出唐代李白《于五松山赠南陵常赞府》诗。做草，就要做寒秋飘香的兰草；做木，就要做严冬不凋的松木。喻指做人应做贞直不屈的高尚之人。下二句是“兰秋香风远，松寒不改容”。
随便看	洗不比江河，要之却垢；马不比骐骥，要之疾足始而善者，善之饰也；终而善者，善之德也诗要避俗，更要避熟心乎爱矣，遐不谓矣春山低翠，秋水凝眸狐白足御冬，焉念无衣客走不以手，缚手走不能疾；飞不以尾，屈尾飞不能远善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼宵行者能无为奸，而不能令狗无吠己锦江春色来天地，玉垒浮云变古今愿作远方兽，步步比肩行；愿作深山木，枝枝连理生有贤豪之士，不须限于下位；有智略之人，不必试以弓马；有山林之杰，不可薄其贫贱积爱成福，积怨成祸风雨极知鸡自晓，雪霜宁与菌争年僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上，视彼犹贤，自视犹不足也壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻于寡人之耳者，受下赏山林不能给野火，江海不能灌漏卮政令时，则百姓一，贤良服椒盘又颂一年初，多拜犹欣未要扶芒刺在我眼，焉能待高秋丈夫贵功勋，不责爵禄饶

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