“苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益
释义	善政【苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益】语出隋代王通《中说·关朗篇》。如果能够在根本上端正了，刑罚也将弃置不用；如果违背了道义，每事必与众人商议又有什么用呢。意谓治理国家关键是要把带有根本性的问题解决好。苟：如果。正：端正。本：根本。措：废弃。失其道：失道，无道，违背道义。议：商议。
随便看	被文服纤丽而不奇些。长发曼鬋艳陆离些强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民古来多被虚名误，宁负虚名身莫负知者行之始，行者知之成寄谢西河畔堤柳，安排青眼送行人陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些有疾固足惧，无疾未足愉人意共怜花月满，花好月圆人又散天下无粹白之狐。而有粹白之裘，取之众白也图穷而匕首见莎衫筠笠，正是村村农务急。绿水千畦，惭愧秧针出得齐新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮百万买宅，千万买邻丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚道远知骥，世伪知贤悟已往之不谏，知来者之可追海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高君子不自称，非以让人，恶其盖人也舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣川流溃决，必问为防之人；比户延烧，必罪失火之主欲不匮则博施，欲长乐则守分人生口腹何足道，往往坐役七尺躯学而不化，非学也

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