“苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益
释义	善政【苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益】语出隋代王通《中说·关朗篇》。如果能够在根本上端正了，刑罚也将弃置不用；如果违背了道义，每事必与众人商议又有什么用呢。意谓治理国家关键是要把带有根本性的问题解决好。苟：如果。正：端正。本：根本。措：废弃。失其道：失道，无道，违背道义。议：商议。
随便看	良贾深藏若虚，君子盛德，容貌惹愚心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声世有雷同之誉而未必贤也，俗有欢哗之毁而未必恶也兵大律在谨百围之木，始于勾萌；万里之途，起于跬步每逢寒食节，频梦故乡春学者甩功，须是渐进而不巳青春背我堂堂去，白发欺人故故生文不犯顺，武不违敌勤民以自封也，死无日矣观古今于须臾。抚四海于一瞬善为事者，先量其国之大小，而揆其兵之强弱，故功可成，而名可立也篇无定句，句无定字。系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志年在桑榆间，影响不能追望美人兮未来，临风怳兮浩歌只写性情流纸上，莫将唐宋滞胸中涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何天街小雨润如酥，草色遥看近却无路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德才多俗美，更数十年犹得收其实用者，其教使之然也君要花满县，桃李趁时栽良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜中也养不中，才也养不才白玉不琢，美珠不文屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏

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