“苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益
释义	善政【苟正其本刑将措焉，如失其道议之何益】语出隋代王通《中说·关朗篇》。如果能够在根本上端正了，刑罚也将弃置不用；如果违背了道义，每事必与众人商议又有什么用呢。意谓治理国家关键是要把带有根本性的问题解决好。苟：如果。正：端正。本：根本。措：废弃。失其道：失道，无道，违背道义。议：商议。
随便看	师哉，师哉，桐子之命也善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜愿得此身长报国，何须生人玉门关丈夫为志，穷当益坚，老当益壮与其忍耻贪生，遣臭万年，何如含笑就死，流芳百世目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘一日纵敌，数世之患也家家钻火露新烟，花褪残红柳吐棉君子不以天下俭其亲鱼见之深入，鸟见之高飞烽火连三月，家书抵万金以日治者王，以夜治者强，以宿治者削锦江春色来天地，玉垒浮云变古今江山易改，本性难移天见其明，地见其光，君子贵其全也贤母使子贤也权，然后知轻重；度，然后知长短养寿之士，先病服药；养世之君，先乱任贤交贤方汲汲，友直每偲偲虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛圣人不察存亡而察其所以然不受苦中苦，难为人上人

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