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名句
苟正其本刑将措焉,如失其道议之何益
释义
善政
【苟正其本刑将措焉,如失其道议之何益】
语出隋代王通《中说·关朗篇》。如果能够在根本上端正了,刑罚也将弃置不用;如果违背了道义,每事必与众人商议又有什么用呢。意谓治理国家关键是要把带有根本性的问题解决好。苟:如果。正:端正。本:根本。措:废弃。失其道:失道,无道,违背道义。议:商议。
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人生百年几今日?今日不为真可惜
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音
宁为乞市儿,莫作当官人
读书贵神解,无事守章句
秉纲而目自张,执本而末自从
君子之升腾也,则推贤而散禄;庸人之得志也,则矜贵而忽士
此生此夜不长好。明月明年何处看
抗兵相若,哀者胜
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来
人生患弗闻教也,既闻之,患弗由也,既由之,患弗习也
学诗浑似学参禅,头上安头不足传。跳出少陵窠臼外,丈夫志气本冲天
上有毫发之意,则下有丘山之取
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也
君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博
欲正其末者,必先端其本;清其流者,必先洁其源
所立于下者不废于上,所禁于民者不行于身
人生孰无死?贵得死所耳
学者必有师,所以通其业、成就其道德者也
言,心声也
知之而不行,虽敦必困
君以为易,其难也将至矣;君以为难,其易也将至焉
椒盘又颂一年初,多拜犹欣未要扶
我手写我口,古意岂能牵
乘众人之智,则无不任也;用众人之力,则无不胜也
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更新时间:2026/2/20 9:51:04