“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	啼猿何必近孤舟，行客自多愁
释义	思乡【啼猿何必近孤舟，行客自多愁】语出唐代李珣《巫山一段云》词之二。游子行船靠近巫山，自是惆怅若失。愁怀凄绝，更何况又听到那催人泪下的猿啼呢?二句词语浅情深，很好地表达了行客羁旅孤寂难耐之情。
随便看	莫怪行人头尽白，异乡秋色不胜多居安思危，思则有备，有备无患知人者智，自知者明学可以为圣贤、侔天地，而不学不免与禽兽同归三人行，必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之河以逶蛇故能远，山以陵迟故能高不就利，不违害；不强交，不苟绝陨节苟合其宜，义夫岂吝其没；捐躯若得其所，烈士不爱其存多为少善，不如执一行之而不著焉，习矣而不察焉唤取雪中明月，伴使君行乐吟安一个字，捻断数茎须积著之理：务完物；无息币；以物相贸，易腐败而食之货勿留；无敢居贵春风不染白髭须君之所以明者，兼听也；君所以暗者，偏信也泉下双龙无再期。金蚕玉燕空销化政者，为治之具，刑者，辅治之法风俗不淳俭，则财用无丰足取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危思虑熟，则得事理人无远虑，必有近忧訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，刚谗谄面谀之人至矣勇略震主者身危，而功盖天下者不赏巨防容蝼，而漂邑杀人，突泄一熛，而焚宫烧积纳善若不及，从谏如转圜

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