“立治有体，施治有序，酌而应之，临时之宜也”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	立治有体，施治有序，酌而应之，临时之宜也
释义	善政【立治有体，施治有序，酌而应之，临时之宜也】语出宋代杨时《河南程氏粹言·论政篇》(程颐语)。确立政务管理，有一定的规矩；施行政务管理，有一定的程序；根据情况决定如何具体地治理，这是临时应当做的事情。治：管理。体：法式，规矩。酌：考虑、斟酌(具体情况)。宜：应该做的事。
随便看	绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦剑不试则利钝暗。弓不试则劲挠诬学，须是如饥之须食，寒之须衣始得汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功不学而求知，犹愿鱼而无网焉，心虽勤而无获矣花发多风雨，人生足别离人面不知何处去，桃花依旧笑春风富于财而无义者，刑治国安家，得人也；亡国破家，失人也上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱尺蠖之屈，以求信也游与邪分歧，居与正为邻质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子主好要则百事详，主好详则百事荒巨防容蝼，而漂邑杀人，突泄一熛，而焚宫烧积量腹而食，度身而衣古之君子，病其无能也，学之；今之君子，耻其无能也，讳之强者不劫弱，贵者不傲贱饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小田园寥落干戈后，骨肉流离道路中志不励，则士不死节；士不死节，则众不战君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也

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