“百万之众不用命，不如万人之斗也；万人之斗，不如百人之奋也”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	百万之众不用命，不如万人之斗也；万人之斗，不如百人之奋也
释义	励士【百万之众不用命，不如万人之斗也；万人之斗，不如百人之奋也】语出《尉缭子·兵令下》。有大军百万但是这些人都不服从指挥，那还不如有一万个人参加战斗；有一万个人参加战斗，还不如有一百个人浴血奋战。说明兵不在多而在精，不贵众而贵勇。奋：指拼死争战。
随便看	善用众者，士卒之命执于将军之手；不善用众者，将军之命执于士卒之手诽谤之罪不诛，而后良言进救非当在早，巳暴何由敛人主之患，不在乎言不用贤，而在乎诚不用贤知之难，不在见人，在自见天下之至柔，驰骋天下之至坚寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释严家无悍虏，而慈母有败子桃李卖阳艳，路人行且迷长风吹白茅，野火烧桔桑公生明，偏生暗自视者不明，自是者不彰愚者暗于成事，智者见于未萌王者塞天财，禁关市，执准守时，以轻重御民以岁之有凶穰而荒其稼穑者，非良农也；以利之有盈缩而弃其资货者，非良贾也；以行之有祸福而改其善道者，非良士地千年史策耻无名，一片丹心报天子始知锁向金笼听，不及林间自在啼月色故无改，台基亦不坏，嗟哉玩月人，古来谁更在言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎君子以思患而预防之不著一字，尽得风流往者不可谏，来者犹可追流丸止于瓯臾，流言止于知者国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孳邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也

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