“治则有为治之因，乱则有致乱之因，在人而已矣”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	治则有为治之因，乱则有致乱之因，在人而已矣
释义	任人【治则有为治之因，乱则有致乱之因，在人而已矣】语出宋代杨时《河南程氏粹言·论政篇》(程颐语)。国家安定，则有达到安定的原因。国家混乱，则有造成混乱的原因，这些原因，归根结底在于人。说明人是国家治与乱的根本原因。治：安定，太平。
随便看	落花人独立，微雨燕双飞欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼，终了无凭据君子之学贵一，一则明，明则有功战而有忧，可败也一片花飞减却春，风飘万点正愁人宁人负我，无我负人妄赏不劝，妄罚不畏男儿死耳。不可为不义屈贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧事修而谤兴，德高而毁来有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊忍泣目易衰，忍忧形易伤仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱与民共其乐者。人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓；唯有人心相对时，咫尺之间不能料苟以修德，不求其贵，而贵自求之；苟以不仁，欲离其贱，而贱不离之时日曷丧，予及汝皆亡却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路己不逮而恶人之骄，自弃者也立言，所以明道也多权者害诚，好功者害义，取名者贼心诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛

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