“古之为治者，其法虽详，然不越乎养与教而已”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	古之为治者，其法虽详，然不越乎养与教而已
释义	教育→崇教【古之为治者，其法虽详，然不越乎养与教而已】语出明代宋濂《长洲练氏义塾记》。古时候治理国家，具体方法虽然多种多样，但总不外乎抚养和教育人民两大方面。说明注重教育是治国安民的一大策略。详：周备，此为多之意。越：超出。养：抚养。
随便看	斜阳何处横孤簟，十二阑干一样愁送春滋味，念远情怀，分付杨花善为国者，必先富民，然后治之公生明，偏生暗气者，战之所恃也碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞客养千金躯，临化消其宝为女莫骋容，骋容多自伤态生两靥之愁，娇袭一身之病西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看月晕而风，础润而雨食熊则肥，食蛙则瘦图穷而匕首见内称不避亲，外举不避怨火树摇红，星桥晕碧，东风灯市如昼丈夫不报国，终为愚贱人背绳墨以追曲兮，竞周容以为度去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚政之急者，莫大乎使民富且寿也赏贵当功而不必重，罚贵得罪而不必酷欲知其人，观其所使人才难得而易失，人主不可不知之大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦

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