“兵苟义，攻伐亦可，救守亦可；兵不义，攻伐不可，救守不可”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	兵苟义，攻伐亦可，救守亦可；兵不义，攻伐不可，救守不可
释义	军事→议兵【兵苟义，攻伐亦可，救守亦可；兵不义，攻伐不可，救守不可】语出《吕氏春秋·禁塞》。如果军队是正义之师，那么攻战征伐是可以的，守备自救也是可以的；如果军队不是正义之师，那么攻战征伐便不可以，守备自救也不可以。意谓用兵的是非并不在于是进攻别人还是抵御别人的进攻，而在于合不合乎正义。救守：守备自救。
随便看	石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤子之清扬，扬且之颜也纵使三灵改，无移百炼刚一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉宁为鸡口，无为牛后文章合为时而著，歌诗合为事而作自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯家有敝帚，享之千金不怨天，不尤人，下学而上达明月满街流水远，华灯人望众星高草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠小材虽累日，不离于小官；贤材虽未久，不害为辅佐有志者事竟成也丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁观其容而知其心矣山有木，工则度之，宾有礼，主则择之树欲静而风不止责饱者必炊饭，责暖者必缝衣，责治者必养民师必胜理行义，然后尊水因地而制流，兵因敌而制胜迩来倍觉无生趣，死者方为快活人强将手下无弱兵不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣法所当加，虽贵近不宥；事有所枉，虽疏贱必申随常布帛，俏身躯赛著绫罗

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