“己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚
释义	己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚 (唐·吴兢《贞观政要·谦让》) 有：富有。实：充实。【译为】：自己虽然很富有，那样子却好像什么也没有；自己虽然很充实，那表面却好像空虚不足。意谓为人处事要谦虚。
随便看	童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜朋党比周之誉，君子不听度德而处之，量力而行之乐之所生，哀亦至焉蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝声乐之入人也深，其化人也速死而无益，何用死为贫生于富，弱生于强，乱生于化，危生于安千仓万箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所长烈士之爱国也如家愿人之相美，不乐人之相伤障百川而东之，回狂澜于既倒兢兢业业，如霆如雷孝子疑于屡至，市虎成于三夫百官之众，四海之广，使其关节脉理相通为一，叩之而必闻，触之而必应，夫是以天下可使为一身君子不畏虎，独畏谗夫之口笔落惊风雨，诗成泣鬼神朝乐朗日，啸歌丘林；夕玩望舒，入室鸣琴廉者，民之表也；贪者，民之贼也乐之道深矣，故工之善者，必得于心应于手，而不可述之言也；听之善者，亦必得于心而会意，不可得而言也虎畏不惧己者一发不中，百发尽息；一举不得，前功尽弃处身者，不为外物眩晃而动，则其心静民为国基，谷为民命赏不当，虽与之，必辞；罚诚当，虽赦之，不外

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