“制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上
释义	制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上 (《战国策·赵策二》) 常：常规。经：原则。【译为】：统治国家有常规，但以对人民有利为根本；管理政务有原则，但以能执行法令为最好。这是赵武灵王的话，目的是劝导叔父服从和支持自己胡服骑射的主张。
随便看	好诞者死于诞，好夸者死于夸人无衅焉，妖不自作杨枯识节异，鸿归知客寒物极必反，数穷则变功成身不退，自古多愆尤情欲信，辞欲巧绿杨枝上啭黄鹂，红杏梢头挂酒旗日出江花红胜火，春来江水绿如蓝书不千轴，不可以语化；文不百代，不可以语变身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通会挽雕弓如满月，西北望，射天狼天下之事，患常生于忽微，而志亦戒于渐习不痴不狂，其名不彰；不狂不痴，不能成事春日迟迟，秋风飒飒；情往似赠，兴来如答且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来江头未是风波恶，别有人间行路难微雨众卉新，一雷惊蛰始眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤己所不欲，勿施于人下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用行百里者，半于九十山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时，不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不取诸人塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑枉己者，未有能正人者也

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