“人有不为也，而后可以有为”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	人有不为也，而后可以有为
释义	人有不为也，而后可以有为 (《孟子·离娄下》) 为：做；干。【译为】：人要有所不为，然后才可以有所为。本指不做违反道义的事，才可以去做符合道义的事。现扩大了原话的含义，意谓人不可能什么事都去做，什么利益都去谋求；必得舍弃在先，方能有得在后。
随便看	春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水羌管悠悠霜满地；人不寐，将军白发征夫泪开函关，掩函关，千古如何不见一人闲不以规矩，不能成方员治大国而数变法，则民苦之天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓连林人不觉，独树众乃奇君子扬人之善，小人讦人之恶知者必量其力所能至而从事梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿上窗纱事起乎所忽，祸生乎无妄言者志之苗，行者文之根思革其弊，用光志业十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘具曰予圣，谁知乌之雌雄世人闻此皆掉头，有如东风射马耳最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍圆凿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而难入众怒难犯，专欲难成苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之

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