“人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵
释义	人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵 (唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》) 荣贵：荣誉地位。论：评定；衡量。【译为】：人立身于世，所宝贵的只在于品德行为，为什么一定要以荣誉地位衡量。意谓对人来说，德行第一，荣贵并不重要。
随便看	悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知善惩不如善政，善赏不如善教任是深山更深处，也应无计避征徭蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家汝果欲学诗，工夫在诗外客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝可知我一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏有其言而无其行，君子耻之西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来墙有耳，伏寇在侧文章憎命达，魑魅喜人过人归落雁后，思发在花前愚者不自谓愚，而愚见于言，虽自谓智，人犹谓之愚玩人丧德，玩物丧志半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天言者志之苗，行者文之根治天下者，当以天下之心为心，不得自专快意而已寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也朝与仁义生，夕死复何求诲尔谆谆，听我藐藐多行不义，必自毙战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻

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