“亲权者不能与人柄，操之则栗，舍之则悲”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	亲权者不能与人柄，操之则栗，舍之则悲
释义	亲权者不能与人柄，操之则栗，舍之则悲 (《庄子·天运》) 亲：崇尚；看重。柄：器物的把柄；古人常以之比喻权势。操：掌握。栗：恐惧；害怕得发抖。【译为】：崇尚权势的人不能把权柄交给别人；他们掌握权柄时恐惧万分，失掉权时悲伤之至。此语把“亲权者”特有的可鄙、可恶而可哀的心态概括得恰如其分。
随便看	善人在患，饥不及餐观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔志士惜日短，愁人知夜长法立有犯而必施，令出唯行而不返吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理知得而不知丧，知存而不知亡，始若可喜而终不可久除害在于果断，得众在于下人五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁察己则可以知人，察今则可以知古两刃相割，利钝乃知；两论相订，是非乃见桂子月中落，天香云外飘致君尧舜上，再使风俗淳蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂天下者非一人之天下，惟有道者处之昼短苦夜长，何不秉烛游己欲立而立人，己欲达而达人白草黄沙，月照孤村三两家郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去一溪流水一溪月，八面疏棂八面风慈母手中线，游子身上衣却将万字平戎策，换得东家种树书臣心一片磁针石，不指南方不肯休众不附者，仁不足也；附而不治者，义不足也开诚心，布公道民各有心，勿壅惟口

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