“下以言语为学，上以言语为治，世通之所以日降也”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	下以言语为学，上以言语为治，世通之所以日降也
释义	下以言语为学，上以言语为治，世通之所以日降也 (宋·罗大经《能言鹦鹉》) 下：指一般官吏及士人。言语：能言善辩。上：指高级官员及朝廷。降：堕落。【译为】：下面用能说会道作为学问，上面以能言善辩作为治国高招，这就是社会风气一天天地堕落的原因。强调空说误国。
随便看	毋贻盲者镜，毋予躄者履千里之行，始于足下郁孤台下清江水，中间多少行人泪愚者多悔，不肖者自贤君子泰而不骄，小人骄而不泰胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变新诗改罢自长吟不以求备取人，不以己长格物未到江南先一笑，岳阳楼上对君山玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析九河盈溢，非一块所防；带甲百万，非一勇所抗不矜细行，终累大德谋度于义者必得，事因于民者必成思小惠而忘大耻人之所助者，信也种枳棘于良田，养虺蛇于室内倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟月是故乡明消息盈亏，终则有始天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错人非尧舜，谁能尽善非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难剸烂肉不为利刃，贯裸体不为良亏

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