“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静
释义	君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静 (《荀子·劝学》) 乎：于。箸(zhuó)：同“著”。加在……上。四体：四肢。形：表现，表露。【译为】：君子取得的学识，是听在耳中，记在心里，分布于四肢，表现在行动上。旨在说明，君子努力学习，而以应用为目的。
随便看	用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进与求生而害义，宁抗节以埋魂生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余理丝入残机，何悟不成匹玉出于璞，而璞不可谓玉狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉物不得其平则鸣养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上爱与敬，其政之本与焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝不迩小人，则谗谀者自远矣溃痈虽痛，胜于养肉；及溺呼船，悔之无及其为书，处则充栋宇，出则汗牛马清禽百啭似迎客，正在有情无思间消几番、花落花开，老了玉关豪杰不知江月待何人，但见长江送流水流长则难竭，柢深则难朽法行于贼而屈于贵，天下将不服兴废由人事，山川空地形治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣汝果欲学诗，工夫在诗外水波澜者源必远，树扶疏者根必深

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