“人生口腹何足道，往往坐役七尺躯”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	人生口腹何足道，往往坐役七尺躯
释义	生活→衣食【人生口腹何足道，往往坐役七尺躯】语出宋代陆游《戏书》诗。人的饮食不值得称道，为了吃往往忙坏了自己的身体。说明人不能仅为“口腹”而奔波。口腹：饮食。坐：因，由于。役：役使，驱使。七尺：人身约当于古尺七尺，故以“七尺”代称身躯。，
随便看	口腹不节，致病之因，念虑不正，杀身之本孤举者难起，众行者易趋百工者，所使备器也。器以便事为善，以胶固为上地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣检历年华改，看云岁色新养虎自遗患令所以布信，数易则疑；法所以防奸，二三则玩驰光如騕袅，一去不可追角声悲咽下城楼，未到天明，白了人头人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉世俗轻贱微，君子重期诺江暗雨欲来，浪白风初起材之用，匡之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱一举尽收关洛旧，不知消得几分愁时人不识凌云木，直待凌云始道高战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心君臣同心，其利断金强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从富人懒行而使人肩舆；贫人不得不行而又肩舆人缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年南有樛木，葛藟萦之天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已海唯能下，故川泽之水归之；人君唯能下，故天下之善归之

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