“骥不自至千里者，待伯乐而后至矣”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	骥不自至千里者，待伯乐而后至矣
释义	用才【骥不自至千里者，待伯乐而后至矣】语出汉代刘向《说苑·尊贤》。骏马不自己去日行千里，它要等待伯乐来了之后再奔驰。说明贤才为了解、赏识自己的人所用。骥：千里马。伯乐：相传古代善于相马的人。
随便看	善保家者戒兴讼，善保国者戒用兵终当力卷沧溟水，来作人间十日霖学非师而功益劳，友非人而过益滋朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦网必挈其纲，绳先理其乱；求治毋太速，防微勿滋蔓劳心者治人，劳力者治于人林花扫更落，径草踏还生人生何必同?要在有所立三分像入，七分似鬼善治国者，不尤斯民而罪诸己，不责诸下而求诸身老农背脊晒欲裂，君王犹道深宫热住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事宁过于予民，不可过于取民根生但为松，翼飞但为凤刑罚不时，则民伤；教令不节，则俗弊不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣胜无定在，制胜在人十室几人在?千山空自多楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人嗜肉者，非腐鼠之谓也；嗜酒者，非败酒之谓也；尊生者，非迫生之谓也强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行膏沃之壤，华实必茂，刚卤之区，根荄靡托安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟

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