“顺于己者爱之，逆于己者恶之，故明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	顺于己者爱之，逆于己者恶之，故明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭
释义	任人【顺于己者爱之，逆于己者恶之，故明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭】语出《晏子春秋·内篇谏上》。顺从自己的人就宠爱，违逆自己的人就厌恶。所以明确了庞爱的是顺从自己的人，邪恶的人就多了；明确了所厌恶的是违逆自己的人，贤良的人就不见了。邪僻：指邪恶的人。灭：消失。
随便看	何年直捣单于幕，立马燕然拟勒铭国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也风林无宁翼，急湍无纵麟权衡虽正，不能无毫厘之差；钧石虽平，不能无抄撮之较劳谦，君子有终笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明居山者不知渔，居泽者不知猎君子以言有物，而行有恒临财毋苟得。临难毋苟免胸中襞积千般事，到得相逢一语无教人者，成人之长，去人之短也三顾频烦天下计，两朝开济老臣心大臣法，小臣廉民不可与虑始，而可与乐成若是九原仍骨肉，算此身，此日翻如寄人生不方正忠信以显荣，则介洁静和以终老弃信背邻，患孰恤之?无信患作，失援必毙见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也内称不避亲，外举不避怨治国无法，则民朋党而下比，饰巧以成其私子之汤兮，宛丘之上兮古之杀人也，怒；今之杀人也，笑责饱者必炊饭，责暖者必缝衣，责治者必养民爽邦由哲

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