“邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛
释义	述政→君臣【邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛】语出汉代王符《潜夫论·慎微》。邪恶和正直，就像水和火一样，其本源不同，不能同时两立。喻指邪恶和正直是对立的、不可调和的。说明治国者应扶正去邪，才能使国家昌盛。原：本源，根源。
随便看	勾践栖山中，国人能致死流年莫虚掷，华发不相容雨里孤村管里山，看时容易画时难日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里群尚则爱，群弃则恶为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于兰寸之坎，以就万仞之深忽如一夜春风来，千树万树梨花开不是花中偏爱菊，此花开尽更无花以公共为心者，人必乐而从之，以私奉为心者，人必咈而叛之歌扇摇风，梨云飘雪，粉黛生香走人他乡亦饿死，朝廷加派犹不止人生一死浑闲事，裂眦穿胸不汝忘宿鸟恋本枝，安辞且穷栖去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱知人者智，自知者明坐将赤热忧天下，安得清风借我曹有德而富贵者，乘富贵之势以和物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身见尽人间妇，无如美且贤才饱身自贵，巷荒门岂贫但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林状似明月泛云河，体如轻风动流波魂兮若有感，仿佛梦中来工人数变业则失其功只知事逐眼前去，不觉老从头上来良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母

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