“身教亲于言教”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	身教亲于言教
释义	教术【身教亲于言教】语出清代魏源《默觚·学篇》。以自己的实际行动教育别人，比单纯用言语教育别人更使人感到亲切。语本《后汉书·第五伦列传》：“以身教者从，以言教者讼。”现常说：身教胜于言教。身教：以自身的实际行动对人进行教育。言教：以言语教育人。
随便看	宁上山头种禾黍，莫向他乡作羁旅诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀当为万户侯，勿守一经帙政通人和，百废具兴朋友也者，必取乎直谅多闻、拾遗斥谬、生无请言、死无托辞、终始一契、寒暑不渝者人莫不知学之有益于己也，然而不能者，嬉戏害人也治民一众。不知法不可下无言则吾谓之瘖，上无闻则吾谓之聋。聋瘖，非害国家而如何也眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁元知造物心肠别，老却英雄似等闲饵巨鱼者，垂其千钓，而得之在于一筌；捕高鸟者，张其万置，而获之由于一目古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声圜凿而方枘兮，吾同知其鉏铻而难人窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕富人懒行而使人肩舆；贫人不得不行而又肩舆人边庭流血成海水，武皇开边意未已志不求易，事不避难亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿无可奈何花落去，似曾相识燕归来柱以直木为坚，辅以直士为贤满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行何物令侬羡，羡郎船尾燕，衔泥趁樯竿，宿食长相见西施若解倾吴国，越国亡来又是谁兵失道而弱，得道而强；将失道而拙，得道而工

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