“苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学
释义	教术【苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学】语出宋代王安石《上仁宗皇帝言事书》。如果学问不能拿到治理国家、安定天下方面来应用，那么就不必教授它；如果学问可以拿到治理国家、安定天下方面来应用。那么就应该统统把它们列入学校的教学内容。意谓教学内容要以是否有助于治国安民为取舍。苟：如果。
随便看	天下之贤，与天下用之，何必出于己用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情自古以来，能除民害、为百姓所归者，即民主也为国家厘细务百，不若定大计一；为国家得能吏百，不若得硕辅一无基而厚墉，则圮倾立至；器小而受巨，则覆满随因屋漏在下，止之在上；上漏不止，下不可居元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉秦宫岂不重?非适乃为轻多为势利朋，少有岁寒操风翻白浪花千片，雁点青天字一行争利亦争名，驱车复驱马桑弧未了男子事，何能局促甘囚山男儿堕地射四方，安能山栖效园绮慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣务光让天下，商贾竞刀锥远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，按辔遵平莽学者如登山焉，动而益高一，如寤寐焉，久而益足人何处?连天衰草，望断归来路片雪江城未落灯，万家箫鼓尚喧腾万事俱备，只欠东风论先后，知为先；论轻重，行为重晚节渐于诗律细可吁则吁，故天下莫不畏；可俞则俞，故天下莫不服归路烟霞晚，山蝉处处吟

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