“世治则以义卫身，世乱则以身卫义”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	世治则以义卫身，世乱则以身卫义
释义	处世【世治则以义卫身，世乱则以身卫义】语出《淮南子·缪称训》。社会安定就用大义来保养自身，社会混乱就用自身来卫护大义。二句话揭示了君子之人的处世态度。世治：社会安定。卫身：保养自身。卫，养。卫义：卫护大义。卫，卫护。
随便看	安得万垂杨，系教春日长日暮待情人，维舟绿杨岸疾者思愈。必呻而求医鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶其未得之也，患得之。既得之，患失之天下者一人之所能有，而非一人之所能为也今众人之所以欲成功而反为败者，生于不知道理而不肯问知而听能美意延年少小离家老大回，多音无改鬓毛摧智若禹汤，不如尝更知之难，不在见人，在自见黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝出淤泥而不染，濯清涟而不妖夸愚适增累，矜智道逾昏莫问流光似流水，且从今日数今年师者，所以传道、授业、解惑也未能操刀而使割也，其伤实多篇无定句，句无定字。系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志不知理义，生于不学功生于败，名生于诟以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼败军之将，不可以言勇德在言先者，其言亦易喻；言在德先者，虽三令五申，莫之能听矣欲笺心事，独语斜阑千里之早，一雨或能救其将枯；绵年之病，丸药或能救其少死

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