“世治则以义卫身，世乱则以身卫义”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	世治则以义卫身，世乱则以身卫义
释义	处世【世治则以义卫身，世乱则以身卫义】语出《淮南子·缪称训》。社会安定就用大义来保养自身，社会混乱就用自身来卫护大义。二句话揭示了君子之人的处世态度。世治：社会安定。卫身：保养自身。卫，养。卫义：卫护大义。卫，卫护。
随便看	心血千万端，悲来却难说圣人明君者，非尽能其万物也，知万物之要也不用之法，圣王弗行可使寸寸折，不能绕指柔请君试问东流水，别意与之谁短长饰治之术，莫良乎学自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁以铜为镜，可以正衣冠直气苟有存，死亦何所妨用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身政贵有恒，辞尚体要，不惟好异学而思则学因思而益精，思而学则思因学而有据当断不断，必受其乱一节见则百节知矣国家存亡之本，治乱之机，在于明选而已矣不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物不任舟楫，岂得济彼巨川?不藉盐梅，安得调夫五味觥饭不及壶飧问渠那得清如许?为有源头活水来耕牛无宿料。仓鼠有余粮以所见可以占未发，睹小节固足以知大体白刃临头唯一笑，青天在上任人狂江流天地外，山色有无中

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