“禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事
释义	善政【禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事】语出《韩非子·说疑》。禁止邪恶诈伪之人的办法，最好是禁止他们奸邪的思想，其次是禁止他们的言论，再次是禁止他们奸邪的行动。奸：邪恶诈伪的人。太上：最上，最好。
随便看	小材虽累日，不离于小官；贤材虽未久，不害为辅佐瑶华不琢，则耀夜之景不发；丹锷不淬，则纯钩之劲不就志须预定自远到，世事岂得终无成病不许治者，病必不治，治之无功矣口能言之，身能行之，国宝也他乡未若还家乐。绿树年年叫杜鹃失之豪厘，差以千里詹黛青颦，莲脸生春料峭小桃风。凝淡春容。宝灯山列半天中绿树村边合，青山郭外斜铸名器，藏宝财，固民之殄病是待朝有谔谔尽规之臣，无不昌也；任用阿谀唯唯之士，无不亡也善用兵者，不攻所当攻，攻所不当攻尺蠖之屈，以求信也生而同声，长而异俗，教使之然也思虑熟，则得事理白鸥没浩荡，万里谁能驯古之明君，错法而民无邪，举事而材自练，赏行而兵强以一人劳天下，不以天下奉一人好人谀，自修则不闻过，治人则恶政日积谁知游子天涯别，一任闺芜日夜深无可奈何花落去，似曾相识燕归来群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻于寡人之耳者，受下赏上求楫，而下致船；上言若丝，下言若纶随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人

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