“物有便于己，则愿常有之；无便于己，即一日不能相守”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	物有便于己，则愿常有之；无便于己，即一日不能相守
释义	人情【物有便于己，则愿常有之；无便于己，即一日不能相守】语出明代张居正《寿襄王殿下序》。器物对自己有所便利，就希望永远保有它；对自己没有什么便利，就一天也不愿意守着它。几句话道出了人们的一种共同心理。
随便看	兵不闲习，不可以当敌美必有恶，芬必有臭人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛途穷天地窄，世乱死生微用兵之道，敌强则用智，敌弱则用势不才明主弃，多病故人疏吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺无多言，多言多败；无多事，多事多息但得官清吏不横，即是村中歌舞时屏风有意障明月，灯火无情照独眠一指之穴，能溷千里之河；一脔之味，能败十世之德祸莫大于轻敌骏马不劳鞭虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有君子之生于世也，为其所可为，不为其所不可为所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也宁直见伐，无为曲全；宁渴而死，不饮盗泉始知五岳外，别有他山尊画虎画皮难画骨，知人知面不知心赏不足劝善，刑不足禁非，而政不成事君贵于兴国有过而讳言，适重其过；因言而遽改，适彰其美只解沙场为国死，何须马革裹尸还志大则才大、事业大

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