“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上
释义	论政→施政【治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上】语出《淮南子·汜论训》。治理国家有不变的法则，而让人民获得利益是其根本；政治教化有固定的体式，而使政令畅行无阻最为紧要。常：固定不变的法则。政教：政治教化。经：意同“常”。上：极至。
随便看	为食也，宁失之少，勿犯千多择子莫如父，择臣莫如君风含翠筱娟娟净，雨渑红蕖冉冉香人有七贫时，七富还相报莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄宝灯楼阁淡连云，转眄俄惊糁玉尘田家何待春禽劝?一朝早起一年饭有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之上好德则下修行，上好言则下饰辩以众者，此君人之大宝也静掩蓬门独惆怅，从他芳草自菲菲强令之笑不乐，强令之哭不悲若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听猗嗟昌兮，颀而长兮多少绿荷相倚恨，一时回首背西风人之情，不蹶于山而蹶于垤月满则亏，水满则溢使人以心，应言以行才子总缘杯酒误，英雄只向棋盘闹雉飞不出林，鹏举轻千里苛政猛于虎安危在是非，不在于强弱；存亡在虚实，不在于众寡物不得其平则鸣智如泉源，行可以为表仪者，人师也

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