“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上
释义	论政→施政【治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上】语出《淮南子·汜论训》。治理国家有不变的法则，而让人民获得利益是其根本；政治教化有固定的体式，而使政令畅行无阻最为紧要。常：固定不变的法则。政教：政治教化。经：意同“常”。上：极至。
随便看	吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也相思相见知何日，此时此夜难为情一朝纩息定，枯朽无妍媸乐极则悲，悲极则乐副笄六珈，委委佗佗，如山如河非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也胜无定在，制胜在人有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝民可近也，而不可上也抑若扬兮，美目扬兮巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭西施若解倾吴国，越国亡来又是谁君子至公引类，小人徇私立党物不至者则不反乃知学在少，老大不可强出政施教，赏善罚暴进有重赏，退有重刑种花勿种儿女花，老大安能逐年少不辨亲疏，不异贵贱，一致于法春风又绿江南岸，明月何时照我还感时思报国，拔剑起蒿莱尧舜之人，非生而治也；桀纣之人，非生而乱也，故治乱在上也魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手

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