“欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由
释义	扼要【欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由】语出唐代白居易《兴五福销六极策》。要消除人们的忧虑，先要想一下其忧虑从何而来；要治好人们的疾病，先要想一下其疾病从何而来。说明处理问题要抓住要害，对症下药。纾(shu书)：解除。自；从，由。
随便看	无奈归心，暗随流水到天涯谄谀在侧，善议障塞，则国危矣君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼义之文也学者观书。每见每知新意则学进矣不人虎穴，不得虎子末大必折，尾大不掉纨绔不饿死，儒冠多误身举不失德，赏不失劳善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也师者，所以觉人之暗、正人之邪、而后学所取法焉者也治国之道，必先富民赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，人不北矣东来西往谁家女，买玉梅争戴，缓步香风度多密友则无密友矣我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝聪者听于无声，明者见于未形人从虎豹丛中健，天在峰峦缺处明明治病之术者，杜未生之疾；达治乱之要者，遏将来之患信是南山松柏，无心恋别人逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天宴尔新昏，如兄如弟不养士而欲得贤，是犹不耕耨而欲望秋获，不雕凿而欲望成器楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人出门即有碍，谁谓天地宽

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