“欲得于身吉，无过莫作非”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	欲得于身吉，无过莫作非
释义	慎行【欲得于身吉，无过莫作非】语出唐代王梵志《欲得于身吉》诗。要想求得自身的吉利，最好的办法是不做坏事。于身：在身，自身。吉：吉利。无过；最好不过。非：不好之事，坏事。
随便看	留得五湖明月在，何愁没处下金钩学不可以已马上相逢无纸笔，凭君传语报平安保民而王，莫之能御也暗飞萤自照，水宿鸟相呼蝎盛则木折，欲炽则身亡与正人处则日习于正，如行康衢，自不为偏岐所惑；与邪人处则日习于邪，如由曲径，往而不返，不觉人荆棘中矣飘如游云，矫若惊龙师直为壮，曲为老田家少闲月，五月人倍忙口如扃，言有恒；口如注，言无据顺风激靡草，富贵者称贤晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍虎尾不附狸身，象牙不出鼠口善至多则赏，恶虽少而刑从教变白能为黑，桃李依然是仆奴玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽始知补元化，竟须得贤人春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干莲步乍移兮。待止而欲行左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外临难不顾惜，身死魂飞扬友也者，为贫之财，为弱之力，为病之药焉

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