“政贵有恒，辞尚体要，不惟好异”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	政贵有恒，辞尚体要，不惟好异
释义	善政【政贵有恒，辞尚体要，不惟好异】语出《书·毕命》。意谓为政贵在以爱民、讲求仁义为常，文词要崇尚具体概括，不要喜好标新立异。体要；犹精要、具体、充实、概括。
随便看	贫，气不改；达，志不改山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孳主贵多变，国贵少变秋风吹不尽，总是玉关情救时须国手，支厦岂轮囷令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也三百六十病，唯有相思苦行云犹解傍山飞，郎行去不归寝息何时忘，沉忧日盈积桑蚕苦，女工难。得新捐故后必寒善不可失，恶不可长雨落不上天，水覆难再收男儿爱后妇，女子重前夫恶言不出于口，忿言不返于身人非圣贤，孰能无过自陋者不足与有言也，自小者不足与有为也宁上山头种禾黍，莫向他乡作羁旅智者量涂而后负，明君视民而出政君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上，视彼犹贤，自视犹不足也临渊羡鱼，不如退而结网路曼曼其修远兮，吾将上下而求索法莫如一而固，使民知之人生如春华，美好知几时

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