“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以
释义	愤俗【接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以】语出战国屈原《九章·涉江》。接舆剃去头发，桑扈裸体行走，忠臣贤士不被重用。此句以古代贤人愤世疾俗的异常行为，类比当时黑暗势力对贤人的迫害。接舆：春秋时楚国贤人。髡(kun昆)首；剃去头发。桑扈：古代隐士。裸行：裸体走路。
随便看	己欲立而立人，己欲达而达人人情须耐久，花面长依旧，莫学蜜蜂儿，等闲悠飏飞青山是处可埋骨，白发向人羞折腰比于善者，自进之阶；比于恶者，自退之原也举世不知何足怪?力行无顾是豪雄可吁则吁，故天下莫不畏；可俞则俞，故天下莫不服志者学之师也，才者学之徒也苍龙日暮还行雨，老树春深更著花人生天地之间，若白驹过郤，忽然而已流水不腐，户枢不蝼君子周而不比，小人比而不周执斧斤者，听于施绳墨者，然后大厦成；执干戈者，听于明理义者，然后大业定赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚人谁无过?贵其能改男儿得志升青云，须教利泽施于民哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼无言敛皱眉山翠鸟宿池边树，僧敲月下门从来名利地，皆起是非心宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金祸福无门，唯人所招喜极不得语，泪尽方一哂。了知不是梦，忽忽心未稳虽有尧之智而无众人之助，大功不立有始者必有卒，有存者必有亡以铜为镜，可以正衣冠

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