“形存则神存，形谢则神灭”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	形存则神存，形谢则神灭
释义	事理→辩证【形存则神存，形谢则神灭】语出南朝梁代范缜《神灭论》。形体存在，精神就存在；形体失去，精神也就消亡了。说明精神从属于形体，它不能脱离形体而独立存在。这具有朴素的唯物主义思想。形：形体。神：精神。谢：失去。
随便看	别后不忧书信步，但闻为善是嘉音善佞者，必以信行佞；善诈者。必以信行诈流年莫虚掷，华发不相容却是平流无石处，时时闻说有沉沦天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也缄素双鱼远，题红片叶秋后会不须期故国，中原天地本来宽富国之术，不在乎聚敛而在惜费贫人愁贫贫不去，病人愁病病不疗吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫归路烟霞晚，山蝉处处吟所施不卤莽，其报必有余明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户满纸荒唐言，一把辛酸泪背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德喜至极无言，笑余翻不悦牛衣古柳卖黄瓜太平节物自欣欣，灯火鳌山闹彻晨自将杨柳品题人。笑拈花枝比较春小时了了，大未必佳迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天德惟治，否德乱一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗挽将天上银河水，散作甘霖润九州

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