“安危之本在人情，治乱之机系事始”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	安危之本在人情，治乱之机系事始
释义	得民【安危之本在人情，治乱之机系事始】语出宋代杨时《河南程氏粹言·论政篇》(程颢语)。国家的安危取决于人心，国家的治乱关键在行事之始。说明得人心慎举事是国家长治久安的关键所在。本：根源。人情：人心。机：事物的枢要，关键。
随便看	林园手种惟吾事，桃李成阴归别人春风又绿江南岸，明月何时照我还教化之废，推中人而坠于小人之域；教化之行，引中人而纳于君子之涂情可顺而不可徇，法宜严而不宜猛一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁乐不可支废一善则众善衰，赏一恶则众恶归寿陵失本步，笑杀邯郸人圣人之于天下，耻一物之不知好称人恶，人亦道其恶，好憎人者，亦为人所憎与邪佞人交，如雪人墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭人薰炉，虽化为灰，其香不灭君子贵人而贱己，先人而后己反其意而用之凡事只要看其理如何，不要看其人是谁非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也过了河就拆桥讯问者，智之本；思虑者，智之道也若人无病，粱肉而已；及其有病，当先诛伐有过。病之去也，粱肉补之，如世已治矣，刑措而不用。岂可以药石为补哉上有天堂，下有苏杭网必挈其纲，绳先理其乱；求治毋太速，防微勿滋蔓男儿生身自有役，那得误我少年时今来县宰加朱绂，便是生灵血染成泪眼问花花不语，乱红飞人秋千去一寸相思千万绪，人间没个安排处正复为奇，善复为妖

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