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名句
始如形影,终为参辰
释义
愤俗
【始如形影,终为参辰】
语出晋代葛洪《抱朴子·交际》。开始的时候,亲密如影随形,到最后,却像参星和商星一样,永世不再见面。二句话以形象的比喻说明交友不慎,最终酿成始亲后仇的悲剧,现常用以形容人生的聚散无常。参(shen)辰:即参星和商星,二星不能同时出现。
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虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能
蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更
反古未可非,而循礼未足多也
作诗无古今,唯造平淡难
衣食者民之本
见义不为,无勇也
受绳墨者无枉刳之木,染道训者无邪僻之人
观其君子之众多如林,则知其国之盛;观其君子之落落如晨星,则知其国之衰
不临难,不见忠臣之心,不临财,不见义士之节
解舞的腰肢,瘦嵓嵓的一搦
古之仕也以行其道,今之仕也以逞其欲
俊乂者,国家之良宝,社稷之贵资
言者无罪闻者诫,下流上通上下泰
议不在己者易称,从旁议者易是,其当局则乱
丈夫不合自穷愁,藜藿先须天下忧
古人力文学,所务安疲甿,今人力文学,所务惟公卿
诗不改不工
诚故信,无私故威
只令文字传青简,不使功名上景钟
修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败
读书有三到,谓心到、眼到、口到
一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下
谁言捐躯易,杀身诚独难
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
谗不自来,因疑而来;间不自人,乘隙而人
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更新时间:2024/11/15 1:33:20