“上根之人，可以实语，中下之人，必以权谕”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	上根之人，可以实语，中下之人，必以权谕
释义	教术【上根之人，可以实语，中下之人，必以权谕】语出明代张元忭《寄罗近溪书》。智力属于上等的人，可以对他直言相教，智力属于中等以下的人，必须对他谆谆诱导。意谓应当根据学生智力的高低采取不同的教育方式。上根：指智商很高。中下：指智商属于中下等。权谕；指旁引曲譬，使渐渐入门。
随便看	伎工于习，事成于勉翠云队位绛霞衣，慢腾腾，手双垂莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷宁过于予民，不可过于取民桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳强辩者饰非，谦恭者无争千斤之石，置之立坂之上，一力可以落九仞；万斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里象有齿以焚其身百年讵几时，君子不可闲太华垂旒，黄河喷雪明堂所赣者唯一柱，然众材附之乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤凌风知劲节，负雪见贞心长安有贫者，为瑞不宜多为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之人生富贵岂有极，男儿要在能死国治天下国家，必体诸身。其身不正，而能治天下国家者，无之声同则处异则相应，德合则未见而相亲成败利钝不计较，但持铁血主义报祖国黄蘖向春生，苦心随日长纵使三灵改，无移百炼刚一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人杀人不为暴，赏人不为仁者，国法明也善战者，立于不败之地，而不失敌之败也

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