“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余
释义	弊政【天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余】语出《老子》七十七章。意谓自然界是减少有余的来补给不足的；社会却不是这样，它是减少不足的来献给有余的。说明“天道”是公平的，而“人道”是不公平的。后以“损不足以奉有余”说明反动统治阶级对劳动人民的残酷剥削。损：减少。奉：奉献。
随便看	同欲者相憎，同忧者相亲世无友，如天无日、人无目矣学而不思则罔，思而不学则殆二句三年得，一吟双泪流无财之谓贫，学而不能行之谓病白云回望合，青霭入看无贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏寝息何时忘，沉忧日盈积昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家穷达自有时，夫子莫下泪问君能有几多愁，恰似—江春水向东流君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子人之才，未尝不自人主陶冶而成之者也望穿他盈盈秋水，蹙损了淡淡春山舍轻艘而涉无涯者，不见其必济也；无良辅而羡隆平者，未闻其有成也商人重利轻别离，前月浮梁买茶去弗虑胡获，弗为胡成梧桐树，三更雨，不道离情正苦视徒如己，反己以教，则得教之情也善用众者，士卒之命执于将军之手；不善用众者，将军之命执于士卒之手丹青难写是精神忧端齐终南，澒洞不可掇人有德子我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也

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