“大旱兰百五十日，垅上安能有麦禾?报到公庭犹不信，为言庭树尚婆娑”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	大旱兰百五十日，垅上安能有麦禾?报到公庭犹不信，为言庭树尚婆娑
释义	农政【大旱兰百五十日，垅上安能有麦禾?报到公庭犹不信，为言庭树尚婆娑】语出清代蒲松龄《旱甚》诗。大旱了三百五十天，田垅里哪能还有麦苗? 旱情报到公堂，当官的还不相信，说是庭院中的树长得还是挺茂盛嘛!四句辛辣讽刺吏治的昏庸腐败。婆娑：茂盛。
随便看	人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也乐不可极，极乐成哀，欲不可纵，纵欲成灾青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁赏虽由已，勿因喜而行；罚虽在我，勿因怒而刑行谨则能坚其志，言谨则能崇其德自信者人亦信之，胡越犹弟兄；自疑者人亦疑之，身外皆敌国福由己发，祸由己生独立销魂久，双双好鸟啼因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也作成人才难，变化人才易治国有二柄，一曰赏，二曰罚桃李卖阳艳，路人行且迷春风不染白髭须摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用山围故国周遭在，潮打空城寂寞回学无早晚，但恐始勤终随壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石、救火投之以薪人才衰靡方当虑，士气峥嵘未可非骄淫矜侉，将由恶终道之所存，师之所存也试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深

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