“圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣
释义	治乱【圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣】语出《尹文子·大道下》。依靠圣明之人治理天下，只能使天下安定于一世；依靠至善至美的方法治理天下，那么天下在任何时候都能够安定。说明治国应当靠“圣法”而不能仅仅依赖“圣人”。独治：一人治理；此指使当世安定。圣法：最完美的方法。
随便看	立大功者不求小疵，有大忠者不求小过铢铢而称之，至石必谬；寸寸而度之，至丈必差故物空在目，萧条生网尘云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香有始者必有终，有终者必有始天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星古来忠烈士，多出贫贱门祸之至也，人自生之；福之来也，人自成之退如山移，进如风雨换我心，为你心，始知相忆深是邪，非邪?立而望之，偏何姗姗其来迟天之所生，地之所养，莫贵乎人古之杀人也，怒；今之杀人也，笑相思了无益，悔当初相见三生不改冰霜操，万死常留社稷身赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之扶持资质，全在学问事无全利，亦无全害，人有所长，亦有所短明主者务闻其过，不欲闻其善天下万物生于有，有生于无口如扃，言有恒；口如注，言无据白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼责饱者必炊饭，责暖者必缝衣，责治者必养民战战兢兢，如临深渊，如履薄冰上主以师为佐，中主以友为佐，下主以吏为佐，危亡之主以隶为佐

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