“圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣
释义	治乱【圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣】语出《尹文子·大道下》。依靠圣明之人治理天下，只能使天下安定于一世；依靠至善至美的方法治理天下，那么天下在任何时候都能够安定。说明治国应当靠“圣法”而不能仅仅依赖“圣人”。独治：一人治理；此指使当世安定。圣法：最完美的方法。
随便看	沉忧能伤人，绿鬟成霜鬓以身殉道不苟生，道在光明照千古爽邦由哲丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐。犹与湖南风土近，春深无处不耕犁谋夫孔多，是用不集眼前红日又西斜，疾似下坡车年去年来常不老，春比人顽出门无所见，白骨蔽平原高比所以广德也，下比所以狭行也作善降之百祥，作不善降之百殃羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关情可顺而不可徇，法宜严而不宜猛千军易得。一将难求草木之生也，必由春阳以嘘其荣；君子之贤也，必由师友以长其德整金钗凤头，露春纤玉手古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也；古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也其寝不梦，其觉无忧蜀道之难，难于上青天乐太甚则口阳溢，哀太甚则阴损晶晶云子饭，生世不下咽；食者定游手，种者长流涎一死生为虚诞，齐彭殇为妄作君子之学如蜕，幡然迁之闻荣誉而不欢。遭忧难而不变桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳哀乐而乐哀，皆丧心地

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