“圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣
释义	治乱【圣人之治，独治者也，圣法之治，则无不治矣】语出《尹文子·大道下》。依靠圣明之人治理天下，只能使天下安定于一世；依靠至善至美的方法治理天下，那么天下在任何时候都能够安定。说明治国应当靠“圣法”而不能仅仅依赖“圣人”。独治：一人治理；此指使当世安定。圣法：最完美的方法。
随便看	人之为学，不日进则日退巨防容蝼，而漂邑杀人，突泄一熛，而焚宫烧积行衙道者不至，事两君者不容人生患弗闻教也，既闻之，患弗由也，既由之，患弗习也居安思危，思则有备，有备无患芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚翳荟之翔，讵以论九苍之高?蹄涔之游，无以测四溟之深安得云中雁，尺帛寄离愁君人者必有敢言之臣，在上位者必有敢言之士，如是，即虑日益进而智益生矣积力之所举，无不胜也；而众智之所为，无不成也乱云低薄暮，急雷舞回风学不进，率由于因循百川赴海返潮易，一叶报秋归树难夫岁熟取谷，予之丝漆，茧出取帛絮，予之食古之良工不劳其知巧以为玩好父有争子，不行无礼；士有争友，不行不义天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效用得其长则才无或弃。偏诘其短则触物无可鬒发如云，不屑髢也壹引其纲，万目皆张危亡不可以怨天，微弱不可以尤人死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁为川者决之使导，为民者宣之使言不览古今，论事不实

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