“又闻理与乱，系人不系天”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	又闻理与乱，系人不系天
释义	任人【又闻理与乱，系人不系天】语出唐代李商隐《行次西郊作一百韵》诗。还听说国家是安定还是混乱。在于人而不在于天。意谓治理国家，应当不靠天助，而靠正确用人。理：治，安定。系：取决于。
随便看	木之有根，无长不实；人之有心，无运不成私怀谁克从，淹留亦何益人生孰无死?贵得死所耳过了河就拆桥唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶好恶不愆，民知所适，事无不济杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤师道立，人道兴，则风俗厚，贤才昌，治化理而天下平矣穴蚁冲泉，未知远虑；玄禽巢幕，何能支久择才不求备，任物不过涯逐长路者，必在于骏马之力；理天下者，必求于贤臣之用一指之寒弗燠，则及于其手足；一手足之寒费燠，则周于其四体不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家筑室于道，谋是用不溃于成酿成千顷稻花香，夜夜费一天风露善出奇者，无穷如天地，不竭如江河但使雕戈销杀气，未妨白发老边才子之汤兮，宛丘之上兮梦里分明见关塞，不知何路向金微军无习练，百不当一；习而用之，一可当百废一善则众善衰，赏一恶则众恶归纳爽耳目变，玩奇筋骨轻南有乔木，不可休思。汉有游女。不可求思放于利而行，多怨

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